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原標(biāo)題：“國風(fēng)文化”火出圈背后，是青年學(xué)子高度文化自信

近日，在西京學(xué)院2023屆的畢業(yè)典禮上，一名身穿馬面裙的畢業(yè)生邁著自信堅(jiān)毅的步伐走上臺(tái)接受撥穗儀式。鄧裕芳同學(xué)表示，自己平時(shí)就比較喜歡傳統(tǒng)文化，所以買了挺多這種類型的衣服。當(dāng)天穿的這條裙子叫馬面裙，是一種起源于明朝的服飾，端莊大氣的類型很適合畢業(yè)典禮這樣莊重的場合，希望可以讓更多的同學(xué)們看到并且了解這種的傳統(tǒng)文化。（6月14日 白鹿視頻）

在這個(gè)“國風(fēng)”頻頻出圈的畢業(yè)季，前有中國留學(xué)生穿漢服參加畢業(yè)典禮，后有畢業(yè)生將云肩、馬面裙等漢服元素融入學(xué)士服，越來越多的人選擇在畢業(yè)典禮上把漢服與學(xué)士服疊穿，新的搭配賦予了中華傳統(tǒng)服飾新的生機(jī)與活力，這不僅是人們對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的高度文化自信，更是傳統(tǒng)文化自身的一次創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

中國云肩既在藝術(shù)形態(tài)上充滿浪漫的濃情重彩，又在文化內(nèi)蘊(yùn)上極富寄情寓意，它圍脖子一周，佩戴在肩上，其形式多為“四合如意”形，傳遞著“天人合一，吉祥如意”等中華傳統(tǒng)價(jià)值理念。馬面裙，始于明代、風(fēng)行于清，被稱為最具歷史積淀的服飾之一，兩者均是璀璨中華文明的出色代表。

學(xué)士服起源于中世紀(jì)的西歐，是學(xué)士學(xué)位獲得者在學(xué)位授予儀式上穿戴的正式禮服，將云肩、馬面裙等漢服元素融入學(xué)士服之中，實(shí)現(xiàn)了中西文化碰撞交融的藝術(shù)之美，更展現(xiàn)了中西方文化結(jié)合的獨(dú)特韻味。

文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。在傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展的今天，各地也在紛紛打造自己的文化名片。西安作為十三朝古都，在文化底蘊(yùn)上是其他城市所無法比擬的，或許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，西安是一個(gè)你穿著漢服走在街頭，也不會(huì)有任何違和感的城市。正是在這片沃土之下，有越來越多的青年走上了東方美學(xué)的復(fù)興之路，為文化自信注入當(dāng)代青年的蓬勃力量。

沒有高度的文化自信，就沒有文化的繁榮興盛，一個(gè)沒有文化自信的民族將是一個(gè)走向潰敗之路的民族，缺乏文化自信，個(gè)體將“無枝可依”。透過這場火“出圈”的穿搭，我們看到了傳統(tǒng)服飾的精致與優(yōu)雅，更看到了青年一代主動(dòng)向大眾、向世界展示中國文化的積極態(tài)度。

誠然，并不是說“只有在畢業(yè)季穿了云肩和馬面裙才是文化自信”，真正的文化自信是來源于內(nèi)心對(duì)自身文化價(jià)值的認(rèn)同，而不同的人可以有不同的表達(dá)方式。當(dāng)代中國青年應(yīng)是與新時(shí)代同頻共振的一代，青春不只一種姿態(tài)，傳承與創(chuàng)新都是當(dāng)代青年不可舍棄的責(zé)任。唯有薪火相傳，才能永保中華文化火種生生不息。（吳可瑤）